הפרושים - תלמידי הגר"א בא"י

בכתביו של רבי יהוסף שוורץ הוזכרו על ידו מספר תאריכים שגויים אודות קורותיה של קהילת הפרושים בירושלים. אציג כאן את השערתי איך נוצרו הטעויות הללו: המרות שגויות של תאריכים על-פי הלוח המוסלמי. תאריך תחילת ההתיישבות האשכנזית בירושלים "בשנת  תקע"ב  הית' עת צרה ליעקב לכל יושבי הגליל כי היתה אז מגפה גדולה רח"ל בארץ וכמעט נחרב (מתו כל יושבי) צפת והנשארי' הרה נסו, ולא נשאר כ"א חלק חמישי' יושבי'. ומהם ברחו עה"ק ירושלים וגם שם הי' קצף ה' החל הנגף. ומן הבורחים ירושלימ' היה הר"ר מנחם מענדל תלמיד הגאון החסיד מהור"א מוילנא, גם הר"ר ישראל בעל פאת השלחן (עין הקדמתו) והר"ר אברהם שלמה זלמן.  ואז החל הישוב מבני אשכנזים בירושלים "  (תבואות הארץ, י-ם תר"ה, מעשה הארץ, עמ' נא) . "בשנת תקע"ב היתה מגפה גדולה רח"ל בגליל העליון והתחתון. ויברחו גם מהאשכנזים לעה"ק ירושלים וישימו נפשם בכפם להראות בעיר וכבר נשכחה שנאת הישמעאלים והבאים מאשכנזים עניים מרודים. ומעת ההיא והלאה באו אשכנזים לירושלים . מהם לבשו...

מדוע השקיע ר' מנחם מנדל משקלוב, מתלמידיו הגדולים של הגר"א, מאמצים מרובים למען גאולת ה"חורבה" - "חורבת ר' יהודה החסיד" בירושלים מחובות חבורת ר' יהודה החסיד לערבים ולהשגת רשיון לבנייתה מחדש? רמ"מ השקיע לא רק מאמצים רבים אלא אף כספים רבים לשם כך, כספים שיכלו ללכת לטובת עניי קהילת הפרושים. מדוע התמקד דווקא ב"חורבה"? התשובה בעיקרה היא שבאותה עת לא הוכרו זכויותיהם של האשכנזים בירושלים, כשלמעשה עד לשנת תקצ"ה (1835), לא הותר לאשכנזים בירושלים להחזיק נדל"ן בבעלותם. רמ"מ הסיק שכל עוד נמשך מצב זה, ישנו איום קיומי על עצם קיומה של קהילה אשכנזית בירושלים כמו בימי חבורת ר"י החסיד, מצב שיוכל להתרחש חלילה ברגע של חילופי שלטון ושינויי אינטרסים של השלטון. לכן הציב למטרה לקנות שטח להקמת בית-כנסת אשכנזי בירושלים, שטח שהבעלות האשכנזית עליו יוכר בידי השלטון. במרחשון שנת תקע"ו (1815) עבר רמ"מ מצפת לשבת בירושלים, תיכף ומיד לאחר מעברו החל לפעול להשגת בעלות על נחלה עבור קהילה אשכנזית. כשהוא רואה בהשגת נחלה לאשכנזים בירושלים צעד קרי...